该书收录中南民族大学文学院王同舟教授研究古典小说、晚清小说、八股文和文学史方面的部分著述配资查股网，分编成《古代小说研究》《八股文研究与文学史书写》，两册一百余万字。
其古典小说研究注重从文体规范的角度入手，揭示古典小说的文学传统，勾勒古典小说的谱系特征；其晚清小说研究紧扣晚清的特殊语境梳理晚清小说的渊源、风会、正变，还原了晚清小说的多元风貌，推翻了学界的不少定论；其明清八股文批评研究是在《钦定四书文校注》《明代八股文编年史》两书基础上的理论建构，其文献功力在同龄人中无人能及；其湖北近代文学史书写是地方文学史的有益尝试，填补了湖北文学研究的空白。
该文选行文老辣，足见作者之勤思与雕琢。读其文，可想见其人之细腻与细致。
第一编 古典小说的文体规范
论宋元小说的类型意识
明清白话小说功能略谈
庄生寓言于盗跖
——《水浒传》的寓言与读法
理解的背景与意义的生成
——兼为《水浒传》一辩
《水浒传》解读策略与审美意义
论水浒世界的阴阳失调
——对一种小说史现象的重新阐释
“大块吃肉”与《水浒传》的文化属性
《水浒全传》“征王庆”故事的地理问题
“义释华容”故事的来历及其反映的心态
论《儿女英雄传》的谱系归属
《儿女英雄传》中的八股句法及其意义
寻根之旅与突围之路
——《传统小说与小说传统》评述
第二编 古典小说的人物群像
刘备形象漫谈
鲁智深形象漫谈
林冲形象漫谈
武松形象漫谈
宋江形象漫谈
李逵形象漫谈
水浒人物点评
第三编 晚清小说的渊源、风会、正变
引言
新小说理论的整合
新小说格局的变迁
想象世界的重构
——晚清小说“真实性”的一个侧面
小说主角的移位
——晚清小说的非个人化倾向
悲剧气氛与社会批判意识
参考文献
第四编 晚清小说的多元风貌
晚清文化语境与白话小说谱系转换
晚清小说的悲愤意绪及其文学史意义
晚清谴责小说新论
民族危机的加剧与谴责小说的兴起
四大谴责小说宜改题
晚清四大社会小说文本解读
李伯元《文明小史》解读
《新石头记》的文化蓝图与清末民初的文化转型
第一编 明清八股文批评体系研究
第一章 八股文体的发展与批评体系的勾勒
第二章 明清八股文批评的功能价值论
第三章 明清八股文批评体系的衡鉴论
第四章 明清八股文批评体系之创作论
参考文献
后记
第二编 明清八股文的多元面相
八股文体式辨微
《钦定四书文》前言
《明代八股文编年史》前言
简论明清八股文批评体系
方苞的八股文理念与清前期批评语境
第三编 湖北近代文学史
湖北近代文学概说
第一章 近代前期的湖北文学
第二章 张裕钊与樊增祥
第三章 近代后期湖北文学的发展
第四编 文学史编撰研究
林之棠《中国文学史》的时代印迹
林之棠《中国文学史》教材的特色及其启示
林之棠《新著中国文学史》撰写的历史情境
林之棠《新著中国文学史》整理说明
十八卷本《中国文学编年史》的体例探索
附录
《先妣薛恭人年谱》的叙事立场及薛绍徽形象
高校国学概论课程的核心内容
学术札记二十二则
王同舟著述目录
后记
过去的二十年，父亲每日在两个地方之间往返：家里的书房，和堆满书的办公室。直到生命的最后一日，他依然走在这条路上。
整理父亲的遗物时，我看着满屋子的书和笔记，突然明白了——这些纸页就是他的整个世界。以前我总笑他“足不出户”，现在才知道，他的脚步早就走遍了书里的千山万水。
如今，灯熄人远，唯余这两册文存，如他案头尚未合上的书页，静静映照他未竟的思考。
一九九九年，父亲重返珞珈山，师从陈文新教授研治古典小说。从宋元话本到明清长篇小说，他对小说的研究，带着一种敏锐与固执——他不仅关心文体的演变、人物的塑造和叙事的技巧，更致力于探寻其中蕴含的文化内涵与社会意义。
二零零五年，父亲进入中南民族大学任教。八股文成为了他的另一片战场。许多人觉得这是“陈词滥调”，他却在这刻板枯燥的文体里，发现了明清文人的思想游戏。
那些在常人眼中繁复艰深的断句标注，在他眼里却成了有趣的谜题。这份热忱与专注，使他在这个看似冷门的领域收获了学术界的肯定与尊重。
父亲对待文字有着近乎虔诚的严谨。记得我小学毕业时，他为我的班级作文集撰写序言，反复推敲字句，竟历时一周方才定稿。
父亲二零二二年发表的《“义释华容”故事的来历及其反映的心态》，从最初的书页上的批注到最终发表，跋涉了十余年光阴、历经了数十版的修改——常常为了一个引证的准确性，或是某个论点的完善，他不惜彻夜修改。办公室桌面遗留的学生论文上，密密麻麻的铅笔批注与朱笔圈点，无不体现着他的用心良苦。
父亲的生命永远停在了二零二五年元旦之夜。仍亮着屏幕的电脑上，《清代八股文清真雅正标准》的文稿停留在末页，闪烁的光标等待着永远不会继续的文字。小舟从此逝，江海寄余生——但他搁下的桨，已为后来者标出了航标。
感谢父亲的同门师友慨然承担编校之责，让父亲在生前的研究和散落的思考得以汇聚。特别感谢爸爸的恩师陈文新教授对文存出版的关怀，吴光正教授主持编校工作，以及李舜臣、何坤翁、王炜、余来明、鲁小俊、卢海涛、江俊伟、方宪、潘志刚等诸位同门的鼎力相助。是他们让这些文字得以汇聚成河，流向更远的地方。
愿翻开书页时，字里行间仍能听见父亲的声音——这是最珍贵的对话。
同舟走了，连招呼都没打！
送走同舟，我们决定将他的著述编辑出版。1月24日，同舟女儿王晓迪通过百度网盘将同舟电脑里的文档全部传给了我。我开始阅读、整理这批材料，痛惜之情，只能用“千古文章未尽才”来形容！
鉴于《中国文学编年史·晚清卷》《钦定四书文校注》《明代八股文编年史》《中国文学谱系研究·成熟期文学谱系》《〈水浒传〉：豪侠人生》《天罡地煞：〈水浒传〉与民俗文化》等书均已出版，我们决定只将同舟的单篇论文以及未出版的《渊源·风会·正变——晚清小说研究》（武汉大学博士学位论文，2005年）和《明清八股文批评体系研究》（国家社科基金结项成果，项目编号18BZW066）编入《王同舟文存》。
《王同舟文存》分为两册，上册《古代小说研究》，下册《八股文与文学史书写研究》，附录部分收入了同舟的19则学术札记，以见其生命轨迹、生活情调和学术风范。
与此同时，我们组建了一个文稿编辑群，一起寻找文献，商讨方案。
1月26日，我即安排分组整理的任务，请何坤翁、鲁小俊、王炜、余来明、李舜臣、卢海涛、江俊伟、方宪、潘志刚和我一起进行文稿的编辑工作。主要任务有三：
一是对正文进行校订；二是对注释进行规范和补订；三是拾遗补缺，或将pdf文档整理成word文档，或将未完稿略加整理。
1月19日，我致电武汉大学出版社朱凌云编审，向她表达了我们的心情，她非常爽快地答应了，并以最快的速度完成了合同签订等事宜。
4月10日，我将《王同舟文存》定稿发给了她；7月7日，我便收到了她寄来的清样。
《王同舟文存》由同舟的项目经费资助出版，不足部分，由赵辉教授代为向同舟服务的中南民族大学申请出版补助。导师陈文新教授指导了整个文存的编辑工作。
在此，特向所有关心《王同舟文存》出版的个人和单位致以诚挚的谢意！
逐字审读清样，能感觉到同舟治学无比严谨。他的论文，逻辑严密，文笔老辣，言无虚发，均是长期酝酿、反复斟酌的结果。他的研究多能发人所未发，推翻前人成见，推进相关领域的学术研究。可惜天不假年，令人扼腕痛惜！
《王同舟文存》上册《古代小说研究》分为四编，即古典小说的文体规范，古典小说的人物群像，晚清小说的渊源、风会、正变，晚清小说的多元风貌。
其古典小说研究注重从文体风格入手，揭示古典小说的美感特征；其晚清小说研究紧扣晚清的特殊语境梳理晚清小说的渊源、风会、正变，融整体观照和个案阐释于一体，推翻了学界的不少定论。文本的细读、语境的深究，使得他对人物的把握，对情节的分析，对文本意蕴的解读、对美学风格的判断，不仅到位，而且传神。
《王同舟文存》下册《八股文与文学史书写研究》也分为四编，即明清八股文批评体系研究、明清八股文的多元面相、湖北近代文学史、文学史编撰研究。
其明清八股文批评体系研究是在《钦定四书文校注》《明代八股文编年史》两书基础上的理论探索，其文献功力和理论水平在同龄人中无人能出其右；其湖北近代文学史书写是在其晚清文学编年史书写、晚清小说研究基础上的自然延展，是对地方文学史书写的有益尝试，填补了湖北文学研究的空白。
同舟走了，但他的世界还在！
他的世界，便是我们编辑的这部《王同舟文存》。
王同舟（1969年8月—2025年1月），湖北省十堰市人。中南民族大学文学与新闻传播学院教授、硕士生导师。1991年7月毕业于武汉大学中文系汉语言文学专业，获学士学位；2002年7月，毕业于武汉大学文学院古代文学专业，获文学硕士学位；2005年6月，毕业于武汉大学文学院古代文学专业，获文学博士学位。1991年7月至1999年8月，任职于东风公司；2005年7月开始，任教于中南民族大学文学与新闻传播学院。主要研究明清科举与文学、中国古代小说。先后主持完成国家社科基金重大项目子课题、国家社科基金一般项目多项，出版《中国文学谱系》第四卷《成熟时期文学谱系》（中国社会科学出版社，2025）、《中国文学编年史·晚清卷》（湖南人民出版社，2006）、《钦定四书文校注》（武汉大学出版社，2008）、《明代八股文编年史》（第二作者，台湾花木兰文化出版社公司，2012）、《〈水浒传〉：豪侠人生》（武汉大学出版社，2002）、《天罡地煞：〈水浒传〉与民俗文化》（黑龙江人民出版社，2003）、《明清章回小说流派研究》（第三作者，武汉大学出版社，2003）、《湖北文学通史》第三卷（长江文艺出版社，2014）、《中国古代文学通论·明代卷》（参编，辽宁教育出版社，2005）、《中国古代文学史》（参编，北京大学出版社，2011）、《新著中国文学史》（整理，崇文书局，2024）等著作。参编的《中国文学编年史》曾获首届中国政府出版奖（2008）。
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